ایران‌بوم

در مورد پایان زندگی کوروش بزرگ روایت‌های یک‌دستی وجود ندارد. تنها نکته‌ی روشن و قطعی در این مورد به زمان مرگ او مربوط می‌شود. زمان تقریبی درگذشت کوروش بزرگ را می‌توان بر مبنای کتیبه‌هایی تشخیص داد که به دوران او یا کمبوجیه به عنوان مرجع تاریخ اشاره می‌کنند.

ادامه مطلب: درگذشت کوروش بزرگ اضافه کردن دیدگاه جدید

به فرخندگی روز کورش بزرگ - ترانه سرود «کورش بزرگ» - با صدای جمشید مشایخی و دانیال دادور اجرا شد

توضیحات: دسته: كوروش بزرگ; منتشر شده در 06 آبان 1391; نوشته شده توسط محسن قاسمی شاد; بازدید: 11047

پیام جهانی کورش بزرگ الهام بخش بسیاری از هنرمندان بوده و هست. یکی از این آثار هنری شنیدنی که با الهام از منشور حقوق بشر کورش بزرگ به تازگی منتشر شده، قطعه حماسی «کورش بزرگ» نام دارد که با صدای دو تن از هنرمندان کشورمان بر اساس ترانه سرودی از بابک صحرای اجرا شده است.

ادامه مطلب: به فرخندگی روز کورش بزرگ - ترانه سرود «کورش بزرگ» - با صدای جمشید مشایخی و دانیال دادور اجرا شد (5) دیدگاه‌ها

روز هفتم آبان؛ روز کوروش بزرگ - روز انسان و انسان سالاری و نفی بردگی

توضیحات: دسته: كوروش بزرگ; منتشر شده در 06 آبان 1391; نوشته شده توسط Administrator; بازدید: 9622

روز هفتم آبان، روز کوروش بزرگ است. روز هفتم آبان روز منشور انسان و انسان سالاری و نفی بردگی از سوی ملت بزرگ ایران است.

ادامه مطلب: روز هفتم آبان؛ روز کوروش بزرگ - روز انسان و انسان سالاری و نفی بردگی (4) دیدگاه‌ها

کوروش بزرگ از نگاه ماکیاولی

توضیحات: دسته: كوروش بزرگ; منتشر شده در 05 آبان 1391; نوشته شده توسط دکتر علی علی‌بابایی درمنی; بازدید: 10181

ستایش از منش سیاسی کوروش بزرگ تا قرون وسطی در میان اندیشمندان اروپایی ادامه یافت. ماکیاولی اندیشمند بزرگ حوزۀ اندیشۀ سیاسی، از او به عنوان بنیانگذار اندیشۀ سیاسی نوین در غرب یاد می‌شود نیز یکی از ستایشگران کورش بزرگ است. نیکولو برناردو ماکیاولی (1527-1469م) فیلسوف سیاسی، شاعر، آهنگساز و نمایشنامه‌نویس مشهور ایتالیایی در ۳ مه ۱۴۶۹ م در فلورانس ایتالیا به دنیا آمد.

ادامه مطلب: کوروش بزرگ از نگاه ماکیاولی اضافه کردن دیدگاه جدید

کوروش بزرگ - دکتر عبدالحسین زرین کوب

توضیحات: دسته: كوروش بزرگ; منتشر شده در 23 تیر 1391; نوشته شده توسط Administrator; بازدید: 11717

كوروش بزرگ - ذوالقرنين خشونتها و قساوتهای امپراطوریهای گذشتۀ که تا آن زمان به وسیلۀ آشور و بابل و مصر و حتی ماد به وجود آمده بود، همه‌جا مایۀ نفرت و ناخرسندی شده بود. این امپراطوران به هر جا رفته بودند جز کشتار نفوس، تاراج اموال، و تخریب ابنیه چیزی عاید بلاد فتح شدۀ خویش نکرده بودند. کوروش برخلاف آنها همه جا با مغلوبان به رأفت، با دشمنان به مدارا، و با صاحبان عقاید و رسوم مخالف به تسامح رفتار می‌کرد. پارسی‌ها که وی آنها را از مرتبه‌ای خامل به مقام فرمانروایی عالم رسانید، او را پدر می‌خواندند. یونانی‌ها که وی آنها را مقهور قدرت خویش ساخت در او به چشم پادشاه نمونه و فرمانروای قانونگذار می‌نگریستند، و قوم یهود که وی معبد و آزادی عبادت آنها را به ایشان بازگردانید او را شبان یهوه و مسیح خدا می‌خواندند. عامه مردم در مانای، ماد، ایلام، ‌اورارتو، لیدیه، بابل و حتی فنیقیه، او را به چشم نجات‌بخش می‌دیدند و از این که در امپراطوری او خشونت و تعدی امپراطوری‌های گذشته جای خود را به عدالت و تسامح داده بود از وی خرسند بودند. مرگ او، ‌برای اکثر این رعایا موجب تاسف شد و مقبره‌ای که در دشت مرغاب، یاد او را در خاطره‌ها نگه می‌داشت در عین حال احساس عظمت و عبرت را به ناظران القا می‌کرد.